| 編者按：農歷七月三十是地藏王菩薩圣誕日。地藏王菩薩修為與佛無二，只因悲憫剛強難化眾生，而發宏誓愿“地獄不空，誓不成佛”。許多人都是因為受地藏王菩薩教化，而開始食素。僅借本文供養眾生，愿業障消除，離苦得樂。 許多人覺得我是好人，心地好，從來沒害人之心，為何會有冤親債主？其實，無量劫來，我們身、口、意三業，造作了太多的貪瞋癡、殺盜淫等惡業，跟無量無邊的眾生結了不少怨仇。別的惡業暫且勿論，單是殺生吃肉，就跟他們結下深厚的怨仇。 印光大師說：“凡屬危險大病，多由宿世現生殺業而得。”一碗之肉，冤魂纏繞，一念殺心，罪債難逃。動物被我們殺害時產生無量的痛苦，由此而形成的怨恨就像無形枷鎖，將它們的痛苦牢牢鎖住，讓它們無時無刻不在痛苦的折磨中，不得開解。它們痛苦如此之大，難怪今世遇到殺害它們的人，就迫不及待的要討債，討回一個公道。我們看到人臨終時的痛苦現象，看起來都不忍心。為什么會有這些現象？這都是大家的冤親債主來算賬。大家不懂這些道理，只知道一味滿足自己的口腹之欲，不懂自己累劫來的冤親債主，大部分都是被自己吃來的！ 愿云禪師有詩云：千百年來碗里羹，怨深如海恨難平，欲知世間刀兵劫，但聽屠門夜半聲。 《楞嚴經》云：“食肉者，所求功德，悉不成就。”吃肉造殺業，招攬殺罪，是絕大部分學佛人障生凈土的最大原因。吃素這一件事正是我們上升或下墜的絕大關鍵，大家千萬不可輕忽！清朝周夢顏居士詩云：富家生一子，珍之如寶玉。物類若引群，便作羹中肉。清夜一提撕，此心何太毒。愿將地藏經，與君三復讀。 當今世界，人們缺乏因果觀念，廣造惡業，廣泛地殺、吃動物，這些累生累世被害動物的怨靈，執著地附著在人們的身上，伺機報仇，不肯離去。由于這些怨靈充滿仇恨，形成的磁場充滿了破壞力，在人體中造成障礙，形成了各種當今世界無法解決的病癥，如癌癥、白血病、高血壓、糖尿病等。由于世界范圍內廣泛的殺業，導致了各種頑疾大量爆發，普遍存在，難以根除。 《佛說受十善戒經》云：“一切愛眼目，愛子亦復爾，愛壽命無極，是故不殺生，名為梵行最，不殺無殺想，亦不噉于肉，見殺者如賊，必知墮地獄，噉肉者多病，斷命自莊嚴，當行大慈心，奉持不殺戒，必成菩提道。” 地藏七提倡吃素，是因為吃素是斷殺戒殺的開始，吃素就是放生，從此不再制造新的冤親債主，避免各種疾病災難蔓延，建立一種全新的健康生活。 當今世界各國醫療界、飲食界、科學界也越來越多提倡吃素。吃素不僅有很高的營養價值，減少疾病傳播，保健身體，和食肉相比又為國家在食品生產成本上節省了巨額資金；吃素還可以減少環境污染、提高綠化程度，長養我們愛護眾生的慈悲心。 在打七的過程中每日三餐吃全素，沒有動物食品及動物用油。同時也戒蔥、蒜、洋蔥、韭菜等 “小五葷”，因為這些東西發出的氣味會使邪魔親近，護法遠離。 我們建議烹調中要保證充足的營養和飯菜色香味形，讓修學者得到健康的同時，也產生對素食的向往，從內心里開始喜歡素食。但也要避免貪吃的習氣，再好的飯食也要控制在八成飽，這樣既有益于修行又有益于健康。 蓮池大師戒殺文說得清楚： 《地藏經》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程，及如何讓人自己改變命運以起死回生的方法，并能夠超拔過去世的冤親債主歷代宗親，令其究竟解脫的因果經。人的生滅自無始劫以來皆輪回不已，福報的聚集和修行功德力的累積是他人無法替代的。 《地藏經》中，一方面詳盡描述地獄惡趣中，種種殘酷、悲慘、苦痛，令我們大起怖畏之心，以思急速止惡出離；另一方面，又大講人天種種勝妙之樂，使我們生起奔向光明之心，開始動心起念，要求行善。所以讀經能使我們明白關于業障的問題如何處理，以及如何修福修慧，廣利有情眾生。 人的修行以消除業障、償還因果債、懺悔惡業為始，之后方能無礙地修法。冤親債主糾纏是陰陽皆苦的果報；運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、甚至于修行的諸多障礙，幾乎全部因為冤親債主得不到超拔而欲索債所引起。若無法超拔冤親債主，菩提道上必是難上加難，所以以誦《地藏經》的功德力，回向因果，超拔個人累生累世的冤親債主歷代宗親，使令往生凈土，究竟解脫。 |
